Soy educadora, amante de mi labor y comienzo este blog con la intención de que sea un banco de recursos multimedia para Infantil y Primaria, en el que los niños/as encuentren actividades atractivas para repasar, reforzar y ampliar los contenidos del currículo.
lunes, 26 de octubre de 2015
martes, 28 de julio de 2015
miércoles, 27 de mayo de 2015
sábado, 16 de mayo de 2015
miércoles, 15 de abril de 2015
JUEGOS EDUCATIVOS PIPO: EJERCICIOS Y JUEGOS DE FRACCIONES
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Símbolos Patrios Naturales de Venezuela
Símbolos Patrios Naturales de Venezuela
ÁRBOL NACIONAL DE VENEZUELA: EL ARAGUANEY
El Araguaney es un árbol autóctono de una altura aproximada de 6 a 8 metros, posee un tronco recto y cilíndrico de unos 60 cm de diámetro, sus ramificaciones son dicótomas y posee una copa extendida de hojas compuestas.
Es un árbol que parece común durante casi todo el año, pero después de la época de sequía cuando se despoja de sus hojas verdes y empieza el período de lluvias; entre febrero y abril, este hermoso árbol se llena de flores grandes, vistosas, de color amarillo intenso, agrupadas al final de las ramas. También es en éste momento que las semillas que han caído gracias a sus frutos capsulares, están ya maduras paras comenzar el proceso de germinación de una nueva planta.
El Araguaney es una especie común en los bosques tropófilos, deciduos o caducifolios, así como en sabanas y cerros áridos, sin embargo tiene la facilidad de crecer casi en cualquier suelo liviano y con buen drenaje. Gracias a éstas característica es común verlo en gran parte del territorio nacional.
Tabebuia Chrisantha es su nombre científico, siendo Tabebuia de origen indígena derivado de "aravanei" (de ahí el nombre Araguaney) y Chisantha de origen griego cuyo significado es "flor de oro" en alusión al color de sus flores.
El 29 de mayo de 1948 el Araguaney fue declarado ÁRBOL NACIONAL por resolución conjunta del Ministerio de Educación y el Ministerio de Agricultura y Cría. Es por ello que desde esos tiempos hasta 1951 también se celebraba el día del árbol ese mismo día, posteriormente el 19 de mayo de esa misma fecha el Ministerio de Educación emitió una resolución en la cual especificaba que la semana del árbol se celebraría el último domingo del mes de mayo por razones prácticas.
FLOR NACIONAL DE VENEZUELA: CATLEYA MOSSIAE
La Cattleya es una orquídea originaria de las zonas tropicales del sur y de centro América. Existen más de 60 especies, la mayoría crecen sobre otro vegetal usándolo como soporte (epífitas), mientras que otras viven sobre las rocas cubiertas por fragmentos vegetales, como musgos y líquenes (litófilas). Por lo general son diferentes entre sí por lo que es fácil distinguir cada especie. Su clasificación se basa por sus hojas ya que hay las que desarrollan una sola hoja y flores grandes llamándose así "unifoliadas" y "bifoliadas" que poseen de 2 a 3 hojas.
La flor de la Catleya puede llegar a medir 14 cm y está conformada por pétalos y sépalos de un mismo color y posee un labelo de gran tamaño, bordes ondulados y manchas de colores diferentes al resto de la flor.
Fuente: Orquídeas de Costa Rica y su Cultivo. Volúmen I. Editorial Arco.
La Cattleya es conocida desde 1.818 en Brasil, de allí fueron enviados unos ejemplares a Inglaterra al Sr. William Cattley quién se encargó de cultivar los primeros bulbos en este país. En homenaje a él, se denominó el nombre de ésta orquídea por el botánico John Lindley.
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Catleya Mossiae. Fuente: Wikimedia. Autor: Wilfredor.
En Venezuela se descubrió la Cattleya en la década de 1.830, específicamente la especie "Mossiae", cuyo nombre popular es "Flor de mayo". Sus pétalos y sépalos son de color lila y el labelo posee manchas moradas y amarillas en su interior. Por ser una especie que se da en terrenos húmedos y cálidos, es abundante en el territorio nacional, es por eso que el 23 de mayo de 1.951 fue designada flor nacional, según una resolución conjunta del Ministerio de Educación y el Ministerio de Agricultura y Cría de aquella época.
Todos los años se realizan exposiciones de orquídeas en las distintas regiones de nuestro país, sobre todo en el mes de mayo. Las exposiciones son organizadas por las cultivadores, sociedades y agrupaciones de orquideología como la Sociedad Venezolana de Ciencias Naturales (SVCN), la Sociedad de Orquideología del Estado Miranda (SOEM), Sociedad de Cultivadores de Orquídeas de Bolívar (SOCB), Asociación Venezolana de Orquideología (AVO), entre otras. Las exposiciones tienen una duración de 2 o 3 días, pero son un espectáculo de gran diversidad de formas, colores, tamaños y olores que vale la pena disfrutar. No te lo pierdas!
AVE NACIONAL DE VENEZUELA: EL TURPIAL
El turpial es un ave perteneciente a la familia de los Ictéridos, especialmente del género Icterus. Esta especie es reconocida por las características de su pico ya que suelen tenerlo de forma robusta, cónico, muy puntiagudo y con la base ascendida por entre las plumas de la frente; sus alas son bastante largas y su plumaje es negro y amarillo ó negro y algún color rojizo.
Existen varios géneros en América derivados de la familia de los Icteridos, comúnmente llamados "Trupiales" por su gran tamaño. Sin embargo en Venezuela, por ser un país tropical, se encuentra el turpial común (Icterus icterus o Icterus vulgari) cuyo tamaño es de 24 cm aproximadamente, el macho es de color negro, con los costados y la rabadilla de un amarillo anaranjado y las alas negras con una franja diagonal blanca, las patas son azules así como las plumas pequeñas e intensas alrededor de los ojos; su comportamiento es territorial ya que defienden su espacio de invasores. La hembra es de un color más sombrío y uniforme. Su canto Vocaliza a cualquier hora del día con frases cortas y enérgicas.
Según la Asociación Punto Verde, El turpial habita en zonas cálidas a lo largo del territorio nacional, normalmente en rastrojos, arboledas deciduas, orillas de selvas, selvas de galería, pastizales, grupos de cactus y otros matorrales espinosos ubicados cerca del agua, en donde cuelgan sus nidos los cuales son de forma cilíndrica. Vive sólo o en parejas y durante la época de reproducción se reúne en colonias numerosas. Se alimenta de insectos, frutos y bayas.
El Turpial. Fuente: http://www.puntoverde.org.ve/aves/icterus_icterus.htm
El turpial, es el Ave Nacional desde el 23 de mayo de 1958, según resolución conjunta del Ministerio de Educación y el Ministerio de Agricultura y Cría. Un dato curioso es que se eligió esta ave no sólo por sus características generales y su abundancia en el país, sino que además la Sociedad Venezolana de Ciencias Naturales realizó un concurso entre aves con características similares siendo ésta la ganadora.
Fuente de Consulta: Enciclopedia Universal Ilustrada. Tomo 64. ESPASA-CALPEsa Editores.
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Los Símbolos Patrios
Los Símbolos Patrios
Los símbolos patrios son aquellos que representan a estados, naciones y países, y así son reconocidos por otros estados. Generalmente estos símbolos se formulan a partir de representaciones visuales o verbales que pretenden difundir los valores de la historia o de los personajes célebres del país.
Bandera Nacional
Modificada por última vez el 12 de marzo de 2006, con la adición de la octava estrella, la bandera de la República Bolivariana de Venezuela contiene tres franjas horizontales de tamaño equiparable. Los colores de las franjas son :
El amarillo representa las riquezas del suelo venezolano.
El azul el inmenso mar que baña las costas venezolanas.
El rojo la sangre vertida por nuestros próceres durantela Guerra de Independencia.
El amarillo representa las riquezas del suelo venezolano.
El azul el inmenso mar que baña las costas venezolanas.
El rojo la sangre vertida por nuestros próceres durante
Centrado en la franja azul están ocho estrellas blancas de cinco puntas en forma de un arco, en representación de las ocho provincias que originalmente formaron la Capitanía General de Venezuela, al firmar el Acta de Independencia el 5 de julio de 1811. El Escudo de Armas se encuentra situado en la esquina superior izquierda de la bandera.
Escudo de Armas
El Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela tiene los colores de la bandera nacional, presentados en tres cuarteles. De acuerdo a la Ley de Bandera Nacional, Himno Nacional y Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela del 9 de marzo de 2006, cada cuartel presenta las siguientes características:
- * El cuartel de la izquierda de quien observa es rojo y contiene la figura de un manojo de mieses, con tantas espigas como estados tiene
la República Bolivariana de Venezuela, como símbolo de la unión y de la riqueza de la nación. - * El cuartel de la derecha de quien observa es amarillo. Como emblema del triunfo, en él figura una espada, una lanza, un arco y una flecha dentro de un carcaj, un machete y dos banderas nacionales entrelazadas por una corona de laurel.
- * El tercer cuartel es azul y ocupa la parte inferior del escudo. En él figura un caballo blanco indómito, galopando hacia la izquierda de quien observa y mirando hacia delante, emblema de la independencia y de la libertad. Para este efecto se adoptó la figura del caballo contenido en el escudo de
la Federación , de fecha 29 de julio de 1863. - * El Escudo de Armas tiene por timbre, como símbolo de la abundancia, las figuras de dos cornu copias entrelazadas en la parte media, dispuestas horizontalmente, llenas de frutos y flores tropicales; y en sus partes laterales las figuras de una rama de olivo a la izquierda de quien observa y de una palma a la derecha de quien observa, atadas por la parte inferior del Escudo de Armas con una cinta con el tricolor nacional.
En la franja azul de la cinta lleva las siguientes inscripciones en letras de oro: A la izquierda de quien observa “19 de abril de 1810” , “Independencia”; a la derecha de quien observa, “20 de febrero de 1859” , Federación”; y en el centro “República Bolivariana de Venezuela”.
Himno Nacional
El Himno Gloria al Bravo Pueblo es una composición patriótica venezolana de 1810, la cual fue establecida como Himno Nacional de Venezuela por el Presidente Antonio Guzmán Blanco el 25 de mayo de 1881.
En cuanto a su composición, la letra y música han sido atribuidas, respectivamente a Vicente Salías y Juan José Landaeta y se supone que fue escrito originalmente alrededor de 1810 como un himno patriótico. Posteriores modificaciones oficiales ha sido las de1881, a cargo de Eduardo Calcaño; 1911, de Salvador Llamozas, y 1947 de Juan Bautista Plaza. Esta última es la usada oficialmente en la actualidad.
En cuanto a su composición, la letra y música han sido atribuidas, respectivamente a Vicente Salías y Juan José Landaeta y se supone que fue escrito originalmente alrededor de 1810 como un himno patriótico. Posteriores modificaciones oficiales ha sido las de
Se ha dicho que la melodía ya era conocida como La Marsellesa Venezolana desde 1840. En los últimos años, algunas investigaciones han sugerido que el verdadero autor de la letra podría haber sido Andrés Bello, y que la música habría sido compuesta por Lino Gallardo. Sin embargo, esta teoría no ha podido ser comprobada del todo.
(Coro)
¡Gloria al bravo pueblo!
que el yugo lanzó
la ley respetando
la virtud y honor.
que el yugo lanzó
la ley respetando
la virtud y honor.
I
¡Abajo cadenas! (bis)
gritaba el señor (bis)
y el pobre en su choza
libertad pidió:
A este santo nombre
tembló de pavor
el vil egoísmo
que otra vez triunfó.
gritaba el señor (bis)
y el pobre en su choza
libertad pidió:
A este santo nombre
tembló de pavor
el vil egoísmo
que otra vez triunfó.
(Coro)
II
¡Gritemos con brío! (bis)
¡Muera la opresión! (bis)
Compatriotas fieles,
¡Muera la opresión! (bis)
Compatriotas fieles,
la fuerza es la unión;
y desde el Empíreo
el Supremo Autor,
un sublime aliento
al pueblo infundió.
(Coro)
y desde el Empíreo
el Supremo Autor,
un sublime aliento
al pueblo infundió.
(Coro)
III
Unida con lazos (bis)
Que el cielo formó, (bis)
la América toda
Existe en nación;
y si el despotismo
levanta la voz,
seguid el ejemplo
que Caracas dio.
Que el cielo formó, (bis)
Existe en nación;
y si el despotismo
levanta la voz,
seguid el ejemplo
que Caracas dio.
(Coro)
19 de abril de 1810
19 de abril de 1810
Guerra de Independencia.
Inició el 19 de abril de 1810.
Establecimiento de una Junta autónoma de gobierno defensora de los derechos de Fernando VII.
Inició el 19 de abril de 1810.
Establecimiento de una Junta autónoma de gobierno defensora de los derechos de Fernando VII.
Un jueves santo de 1810, específicamente el 19 de abril se inició en Caracas el comienzo de una etapa en la historia de Venezuela. En este día, el cabildo de Caracas, con el apoyo de parte del pueblo y de importantes sectores de las fuerzas armadas, tanto de los batallones de veteranos como de milicias, así como de destacados personajes del clero, la sociedad y de los intelectuales, depuso al gobernador y capitán general Vicente Emparan y a los demás altos funcionarios españoles, enviándolos al exilio. Dicho movimiento revolucionario que se llevó a cabo de una manera incruenta, en definitiva tuvo un impacto en los campos político, económico, social y cultural no sólo de Venezuela sino de toda Sudamérica.
Antecedentes
Entre los antecedentes más cercanos al 19 de abril, se hallan la conspiración de Gual y España en 1797, la expedición libertadora de Francisco de Miranda en 1806 y la conspiración de los Mantuanos en 1808. En relación al movimiento llevado a cabo en Caracas y La Guaira por parte de Gual y España, en el mismo participaron individuos de todos los sectores sociales, excepto los mantuanos; tratándose en términos generales, de un proyecto revolucionario igualitario, republicano y democrático, con proyección hacia el resto del continente. En cuanto a sus líderes, tenemos que Manuel Gual era un hijo de un militar distinguido que había defendido La Guaira 50 años antes; por su parte, José María España había sido teniente de justicia de Macuto; es decir, ambos eran hombres cultos incorporados a la administración colonial. A la conspiración se sumaron también republicanos españoles que poco antes habían organizado en Madrid una revolución similar, quienes fueron apresados y remitidos a América como reos de Estado. En este grupo destacaba Juan Bautista Picornell, quien en poco tiempo estableció contacto con Gual y España. El ideario de la revolución de estos funcionarios de la corona se expresó en unas Ordenanzas que en nombre de la Santísima Trinidad se proponían a restituir al pueblo americano su libertad. Entre los puntos fundamentales de este programa figuraban la instauración en los departamentos de Venezuela de un nuevo gobierno; y la proclamación de los derechos del hombre (igualdad, fraternidad, libertad y propiedad), lo que contribuiría a la eliminación de las clases sociales por parte de la República. Asimismo, dicho movimiento pretendía extender la revolución a otras regiones de América. Otro documento importante de la revolución de Gual y España fue el folleto de los derechos del hombre, que fue impreso en la isla de Guadalupe. No obstante, la conspiración se descubrió antes de que llegase a estallar. Los revolucionarios españoles lograron huir y se refugiaron en las Antillas. Manuel Gual fue a Trinidad, donde murió, se cree que envenenado en 1800. José María España, quien había huido y regresado, fue apresado y ejecutado en la plaza mayor de Caracas en 1799. Aunque la conspiración en definitiva fue bañada en sangre, conmovió la tranquilidad de la sociedad colonial, y generó una honda preocupación en los mantuanos caraqueños, quienes vieron amenazada su posición preeminente en la sociedad.
En 1806 la tranquilidad de la vida colonial venezolana se vio una vez más sacudida, cuandoFrancisco de Miranda, emprendió una expedición libertadora de Venezuela desde Nueva York. Disponía de tres barcos, y la mayoría de los tripulantes, oficiales y soldados, eran norteamericanos. Miranda intentó desembarcar en Ocumare de la Costa, pero varios buques españoles se lo impidieron, refugiándose en Trinidad. Meses después intentó un nuevo desembarco en Coro, pese a que en esta ocasión logró poner pie en tierra, la población huyó, por lo que Miranda tuvo que desistir de sus planes. Sin embargo, a bordo del buque "Leander" traía una imprenta con la cual imprimió proclamas que incitaban a los venezolanos a combatir por su libertad e independencia. También difundió la célebre "Carta a los españoles-americanos" del jesuita peruano Juan Pablo Viscardo, en la que éste animaba los americanos a defender sus derechos y los de sus sucesores. Al fracasar su expedición, Miranda se trasladó a Trinidad y posteriormente a Inglaterra, desde donde prosiguió promoviendo la independencia de Venezuela y de América Latina.
Mientras que el movimiento de Miranda tenía como objeto tomar el poder de Venezuela desde el exterior, para hacerla libre e independiente; la conspiración de los mantuanos en 1808 intentaba apoderarse del poder desde dentro, es decir, mediante un golpe de Estado. Para este momento, los mantuanos tenían el poder económico a través del control del Cabildo, el Real Consulado y la agricultura, y aspiraban a obtener el poder político ya fuera Venezuela independiente o por lo menos autónoma. La invasión en 1808 de España por parte de los franceses y el arresto del rey Carlos IV y su sucesor Fernando VII, crearon el vacío el poder propicio para los intereses del mantuanaje caraqueño. En tal sentido, al enterarse los mantuanos que en todas las provincias españolas se organizaron juntas para preparar la resistencia contra las fuerzas invasoras y para dirigir la política de cada región, le solicitan al capitán interino de Venezuela, Juan de Casas, que organice también una junta con la misma característica de las españolas y en la cual tuvieran ellos el puesto preponderante; en otras palabras era una revolución interna que no pretendía cambiar el orden social. En definitiva, la conspiración de 1808 fracasó debido a que el capitán general no accedió a las demandas de los mantuanos, poniendo en prisión a los más exaltados y enviando a sus haciendas a los más moderados. También fracasó este movimiento, como consecuencia del apoyo de los oficiales de las milicias de pardos, quienes se presentaron ante Casas y se mostraron dispuestos a combatir contra los mantuanos, si éstos persistían en sus propósitos.
Los Sucesos del 19 de abril de 1810
El 19 de abril de 1810 renació la conspiración de los mantuanos, quienes en esta ocasión se habían procurado la cooperación de los batallones veteranos o las milicias, así como el apoyo de los notables, los intelectuales, de parte del clero y otros sectores de la sociedad, y de un núcleo considerable del pueblo. Una vez eliminada la posibilidad de toda resistencia en la Península, los notables caraqueños concibieron la constitución de una junta similar a las formadas en España a fin de regir los destinos de la provincia.
Actor representando a Madariaga
Plaza Bolívar de Caracas
Actor representando a Vicente Emparan
Plaza Bolívar de Caracas
El capitán general Vicente Emparan, deseoso de ganar tiempo e indeciso ante el camino a seguir, suspendió la sesión del Cabildo y se dirigió a la catedral; sin embargo a las puertas de ésta, uno de los revolucionarios, Francisco Salias, se interpuso y tomando del brazo a Emparan, le conminó a regresar al Cabildo. La actitud de Salias fue ampliamente celebrada por la multitud en general y por un grupo de conjurados; ante la osadía de Salias, los soldados que formaban la guardia del capitán general hicieron un ademán de apercibir sus armas, pero una orden del oficial venezolano que los mandaba, los mantuvo firmes en sus puestos sin intervenir. Dadas la circunstancias, Emparan regresó al Cabildo, acompañado de los alcaldes, regidores y notables, mientras una multitud invadía la plaza mayor. Al poco tiempo llegaron al Cabildo el abogado Juan Germán Roscio, el canónigo José Cortés Madariaga y otros representantes del pueblo y del clero, quienes se incorporaron a la reunión. Presionado por los factores de poder presentes en el Cabildo de Caracas, Emparan pronunció las palabras que señalaron el principio del fin, por lo menos jurídicamente, del régimen español en Venezuela. Dirigiéndose al pueblo congregado en la plaza, desde el balcón del cabildo, les preguntó si deseaban que él continuase mandando; ante la respuesta negativa de las personas presentes, exclamó Emparan: "¡ Pues yo tampoco quiero mando!". Luego de esto, quedó establecida la que oficialmente recibió el nombre de Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII.
El mismo 19 de abril de 1810 fue redactada el acta en la cual se consignaba el establecimiento de un nuevo gobierno. En la misma se precisaba que el gobernador y capitán general, el intendente de Ejército y Real Hacienda, el subinspector de artillería y el auditor de Guerra y asesor general, así como la Real Audiencia, quedaban privados del mando que ejercían, a la vez que suprimían esas instituciones. En consecuencia el Cabildo de Caracas, con sus 2 alcaldes José de Llamozas y Martín Tovar y Ponte a la cabeza, asumió el poder, incorporando en su seno a los representantes del clero, del pueblo y de los pardos, ya mencionados, mientras que el mando militar era confiado momentáneamente al teniente coronel Nicolás de Castro y al capitán Juan Pablo Ayala. El acta del 19 de abril fue firmada por todos los asistentes al Cabildo extraordinario de ese día, incluyendo a los funcionarios españoles depuestos (Vicente Emparan), los que desempeñaron un papel secundario y los que a partir de ese momento asumieron el poder (Tovar, Roscio, Cortés de Madariaga, etc.). El acta fue leída el mismo día en diversos lugares de Caracas por los escribanos Fausto Viaña y José Tomás Santana, quienes certificaron que la población reaccionó gritando las siguientes consignas: "Viva nuestro Rey Fernando VII, nuevo Gobierno, Muy Ilustre Ayuntamiento y Diputados del Pueblo que lo representan".
En definitiva la revolución se llevó a cabo sin derramamiento de sangre. Los funcionarios depuestos fueron conducidos luego a La Guaira y encerrados en las fortalezas o confinados a bordo de buques anclados hasta que se les expulsó. De acuerdo con el testimonio de uno de ellos, el intendente Basadre, durante el tiempo que estuvo en prisión pudo apreciar como los revolucionarios compusieron e hicieron circular canciones alegóricas de su Independencia, en las cuales convidaban a toda Hispanoamérica a hacer causa común y a tomar "... a los caraqueños por modelo para dirigir revoluciones" Al parecer, ya entonaban la canción que mucho más tarde fue declarada Himno Nacional de Venezuela: "Unida por lazos/ que el cielo forjó/ la América toda/ existe en Nación/ y si el Despotismo levanta la voz seguid el ejemplo/ que Caracas dio." En conclusión, aunque el 19 de abril de 1810 no fue declarada jurídicamente la Independencia de Venezuela, políticamente se produjo un cambio radical que culminó con la declaración del 5 de Julio. No obstante no hay que olvidar que para entonces la idea de la independencia todavía no aparecía como objetivo principal en las mentes de los líderes revolucionarios y será solo, cuando se convoque al primer congreso de Venezuela, y a través de los meses de discusión ideológica que seguirán, que tal planteamiento llegará a materializarse.
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viernes, 20 de marzo de 2015
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lunes, 16 de marzo de 2015
viernes, 6 de marzo de 2015
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